Переплавка церковной утвари в революционной Франции представляет собой систематический процесс изъятия и утилизации металлических предметов религиозного назначения, проводившийся государственными органами в 1789-1795 годах. Этот процесс был частью более широкой политики по мобилизации ресурсов для финансирования революционных преобразований и борьбы с экономическим кризисом.

2 ноября 1789 года Учредительное собрание приняло декрет о национализации церковного имущества. Согласно этому документу, все церковные владения переходили в распоряжение нации. Декрет от 13 февраля 1790 года официально запретил религиозные обеты и распустил монашеские ордена. Законодательной основой для конфискации церковной утвари стал декрет от 16-24 августа 1790 года, установивший порядок инвентаризации и оценки церковного имущества.

Практическая реализация кампании по переплавке началась после декрета от 23 мая-9 июня 1791 года, разрешившего продажу церковного имущества. Особую значимость приобрел декрет Конвента от 23 июля 1793 года, предписывавший изъятие драгоценных металлов из церквей для нужд обороны республики.

Процесс переплавки осуществлялся в несколько этапов. Сначала комиссары округов составляли описи церковного имущества. Затем специальные комиссии производили оценку предметов. Церковная утварь делилась на три категории: предметы, имеющие историческую или художественную ценность; предметы, подлежащие сохранению для нужд культа; металлические предметы, предназначенные для переплавки.

В Париже основным местом переплавки стал Монетный двор. В провинции процесс координировался через директории департаментов. Согласно отчетам Комиссии по народному образованию, только за 1793 год в Париже было переплавлено более 8000 кг серебра церковного происхождения.

Среди конкретных примеров - переплавка серебряного реликвария Святой Женевьевы весом 187 кг, осуществленная в сентябре 1793 года. В Лионе в 1794 году были переплавлены серебряные украшения собора Сен-Жан, включая дароносицу XIV века. В Руане подверглись утилизации серебряные статуи из собора Нотр-Дам.

Сопротивление этому процессу фиксировалось в различных регионах. В Вандее укрытие церковных ценностей стало одним из факторов, способствовавших восстанию 1793 года. В Бретани и Нормандии отмечались случаи сокрытия церковной утвари местными жителями.

Экономические результаты кампании оказались ниже ожидаемых. Согласно исследованиям историка Мишеля Вовеля, общий доход от переплавки церковного металла составил около 200 миллионов ливров, что покрыло лишь часть государственного долга. Значительная часть средств была направлена на финансирование военных кампаний революционной армии.

Культурные последствия включали утрату многочисленных произведений религиозного искусства. Однако некоторые предметы были сохранены благодаря деятельности Комиссии по памятникам, созданной в 1790 году. В частности, сохранились реликварий Карла Великого из собора в Ахене и некоторые византийские изделия из собора Сен-Марк в Венеции, не попавшие в зону действия французских декретов.

Современная историография, представленная работами Жана-Клемана Мартена и Доминика Жюльяра, оценивает переплавку церковной утвари как комплексное явление. С одной стороны, это была прагматичная мера по решению финансовых проблем государства. С другой - идеологический акт, направленный на уничтожение символов старого порядка.

Архивные документы, включая отчеты комиссаров и бухгалтерские книги Монетного двора, позволяют точно реконструировать масштабы этого процесса. Согласно каталогу Национального архива Франции, сохранилось более 1500 описей церковного имущества, составленных в 1790-1792 годах.

Историческое значение переплавки церковной утвари заключается в ее роли как элемента политики дехристианизации и как финансового инструмента революционного правительства. Этот процесс демонстрирует взаимосвязь экономических потребностей государства и идеологических преобразований в период Французской революции.

В 1922 году британский археолог Говард Картер обнаружил гробницу Тутанхамона (KV62) в Долине Царей. Находка содержала 5398 предметов, включая золотой саркофаг весом 110.4 кг. Радиоуглеродный анализ погребальной древесины датирует захоронение 1323 годом до н.э. Немецкий египтолог Георг Мёллер в 1910 году установил хронологию правления фараона по картушным записям. Компьютерная томография мумии в 2005 году выявила перелом бедра и малярию как вероятные причины смерти. Генетическое исследование 2010 года подтвердило, что Тутанхамон был сыном Эхнатона и его сестры.